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Fiestas y Verbenas populares en Cerdeña
Para hacerse una idea del abigarrado folclore sardo a seguir las citas consideradas entre las más importantes y espectaculares. A menudo han nacido por la únion de celebraciones sagradas y manifestaciones folklórica y algunas ofrecen la posibilidad de ver en una única manifestación trajes procedentes desde toda la Cerdeña, además que la de escuchar el rico repertorio musical caracterizado por el sonido de acordeones y launeddas. Son también una óptima ocasión para probar especialidades de otras formas dificiles parar descubrir en otros lugares y en otros momentos del año.
Fiesta de Sant’Efisio – Cagliari (1° Mayo – 4 Mayo): fiesta dedicada al santo al que los cagliaritanos se dirigeron para evitar la terrible pestilencia del 1675. Una procesión sale el 1 de Mayo desde el barrio de Stampace con el simulacro y se concluye en la iglesita de Nora a él dedicada, desde la que vuelve a salir para regresar a Cagliari. Al desfile es posible ver los trajes típicos de diferentes partes de la Cerdeña.
Cabalgada sarda – Sassari (penúltimo Domingo de Mayo): desfile en trajes de los grupos folklorísticos procedentes desde toda la Cerdeña. El desfile es seguido por la ejecución por parte de algunos grupos de parillas y figuras acrobáticas a caballo. Contrariamente a la fiesta de Sant’Efisio y a la fiesta del Redentor, la Cabalgada es una fiesta exclusivamente laica.
Verbena del Redentor – Nuoro (último fin de semana de Agosto): la fiesta acuerda la colocación, en 1900, de la estatua del Redentor sobre la cumbre del Monte Ortobene y la sucesiva bendición del monte. La fiesta es un grande espectáculo de folclore porque además de la manifestaciones religiosas se tienen un gran desfile de trajes sardos y, por la tarde, unos grandes bailes.
Setmana santa – Alghero: una serie de manifestaciones muy sugestivas acompañan la semana de Pascua, que culmina con la misa en dialecto algherese.
Lunissanti – Castelsardo (Lunes de la Semana Santa, antes de la Pascua): el elemento de mayor atracción son los coros de la Hermandad de Santa Croce, de tradición plurisecular, a la que se están demostrando siempre más interesados los oídos de muchos musicólogos en todo el mundo. Los protagonistas de estas celebraciones llevan puestas túnicas blancas, los 12 apóstoles cantores tienen la cara descubierta, mientras los 10 apóstoles silenciosos llevan por toda el capuchón que deja entrever sólo los ojos, provocando una cierta sugestión porque evocan las atmosferas de los cerimoniales ancestrales de antiguas órdenes religiosas. El efecto de gravedad y solemnidad viene luego atenuado por la compenetración en los cantos de sacro y profano, porque es sobretodo un día de fiesta y de socialidad.
Quién pasa por la Cerdeña en Febrero/Marzo, podrá asistir a las celebraciones muy originales que en muchos pueblos y ciudades son reservados al Carnaval:
Sartiglia – Oristano (último domingo y último Martes de Carnaval): es una espectacular carrera ecuéstre “al anillo”, en traje. Dejada en herencia por los catalanes, es considerada en Cerdeña la más auténtica en su género.
Karrasegare – Bosa: el Carnaval de Bosa es muy divertido y fantasioso: durante el jueves graso grupos enmascarados van de casa en casa cantando versos alegres y burlones y recibiendo en cambio comida por sus alforjas, con las que luego ir de juerga para el cenón final; luego sigue el Sábado de las cantinas, en que los propietarios ofrecen a todos los convenidos vinos y platos típicos locales, y finalmente el Martes graso, la cumbre de las celebraciones, cuando los participantes se visten de luto teniendo en brazo una muñeca que simboliza el Carnaval abandonada por la madre y por la tarde se dan a la divertida caza al Giolzi para luego concluir la fiesta con bailes y la hoguera de los fantoches del Carnaval.
Carnavales de Mamoiada, Ottana, Orotelli y Samugheo: son entre los más hermosos de la Cerdeña y quizás entre las manifestaciones pagánas más sugestivas de todo el Mediterráneo. Reproponen el antiguo enlace hombre/naturaleza con ritos propiciadores de fertilidad y prosperidad en el regreso a la vida de la naturaleza y evocan mucho los antiguos rituales dionisíacos. Cada uno de estos carnavales tiene sus propias máscaras y los propios trajes (Mamuthones y Issohadores a Mamoiada, Thurpos a Orotelli, Boes y Merdules a Ottana, Mamutzones y Urtzu a Samugheo), sin embargo todos reproducen fundamentalmene la pareja animal/guardián, o buey/campesino; los Mamuthones y los Boes llevan pegadas a la espalda grandes cascabeles de cencerros cuyo sonido sirve para exorcizar las fuerzas malignas de la naturaleza y alejar las fuerzas adversas desde la comunidad. La solemnidad de los movimientos lentos pero cadenciosos que a veces parecen danzas, el misterio y la sugestión que sólo fiestas de sabor tan ancestral logran a ejercer, hacen de estos Carnavales unas fiestas de verdad únicas.